东恩纳宽量在福州学武15年,一直都受着中国式旧礼教的熏陶影响,尤其是在武术的圈子内,把武术传授门徒是十分谨慎的事,如果老师不满意那个徒弟,是不会轻易把全部武学传授予他。
宽量回到冲绳后,他的授武及择徒方式十分严谨,例如:拜师者必须有介绍人,才会考虑收录,而介绍人也必须清楚了解此人的品性是否良好,才会为他做介绍人(* 注1);入门后还要被观察多时,表现良好的才会获得传授高深的武技(通常是3～5年间),在这段时期,学徒只会授予基本动作,锻炼体力.. 等基本功,"型"(套路)则只是一套“三战”,练习前后还要帮助整理,清洁道场.. 这种练习模式是相当乏味枯燥艰苦的,非有超凡耐性的人根本无法继续。而东恩纳宽量就偏偏选择用这种模式去考验门徒。
能够在这种模式下学武及获得传授全部武学的恐怕只有宫城长顺一人(因他家境富裕,父亲十分支持他练武,因此可以放开一切,不断苦练,成绩比所有的同门先辈都高)。
曾经有些跟随过宽量学武2～3几年的人,自夸得到那霸手真传,其实只被教过一套“三战”及基本功而已。那个年代是没有空手道比赛的(只有比武),"型"便变成主修项目,武功成不成都是由看你懂的"型"够不够开始,不懂及不够的根本没有资格开馆授徒。
很多早己离开的门徒并不了解整个转变过程,加上很多套路不获传授(*注2），基于上述原因偷偷看过后(因为有同门的关系,总会有机会参观的)便东拼西凑,加加减减地胡乱创作,大有人在,甚至为某些"型"改一个类似的名称,鱼目混珠蒙骗那些不明来由的人们也有。
在当时,练武是在一种保密的情况底下进行,在没有比较的情况下,很多人被骗了也不会知道。相信大家现在会比较清楚为什么有些"型"(KATA)会有不同的名字或有不同的演绎。
宫城长顺创立刚柔流之后,把那霸手整理并加入了新的元素,例如当代没有的“整理运动”(即现代的热身运动),为初学的学徒创建了两套新的基本套路:击碎第一和第二、把他在福州学得的“六机手”改编“转掌”(TENSHO):把旧式的“三战”由贯手式改为握拳,由快节奏改成慢的节奏,战后再改为三进三退,取消了转身的两步、把“型”的开手式改变为双手在腹前合拢。。。，择徒及训练方式也跟宽量时期差不多,某些地方则更严,例如：不准抽烟,酒后不准进入道场,守信义。。，宫城长顺解释:吸烟会伤害呼吸系统,酒能乱性,令人神志不清,两者皆对练武之人不利,我们天天锻炼,是为了强健身体,但另一方面却不断把毒素输入体内,实乃自毁长城之举,是必须戒除之坏习惯。
安一先生说宫城长顺常常检查门徒的手掌,看到手指甲有焦油痕迹的,便大声斥责,勒令戒烟,否则不准回来练习,就是这样,安一先生跟其他几个同门从此戒了烟。有一次,宫城长顺的一个亲戚喝过酒后,进入道场参观练习,被闻到身上的酒气,宫城长顺二话不说,一手把那个亲戚抽起扔出道场之外,那个亲戚被吓到马上夺门飞奔而去。
另一件事,日本柔道队有一次来冲绳访问,期间邀请空手道表演,宫城长顺派了他的首徒新里仁安及八木明德去示范表演,新里仁安与那个主办人有过些矛盾,到了表演时没有出席,只有八木明德一人表演,宫城长顺知道后,第二天,当新里仁安回道场练习时,长顺对他说:你以后不要再来了。新里仁安不知道发生什么事师父要开除他,第二天,他想回去道场问师父究竟为了什么事要开除他,他到了道场门口,想起师父愤怒的样子,又不敢进去,如是者去过三四天,也是因为不敢进去而折返,后来他终于鼓起勇气,入去道场跪向师父问到底他犯了什么事要开除他？长顺说:你答应了我去出席表演,却因私人问题而缺席,你先是对我失信;之后令我也失信于人。修炼空手道是包括诚信品德在内的,你做不到,不愿做..还练空手道来干什么？
新里仁安终于知道师父其实是要他明白信用的重要,马上向师父道歉认错,长顺见他诚心道歉,亦原谅了他,准许他再回道场继续修炼。
长顺认同:人无信不立,一个人可以经济破产,但绝不可以信用破产,经济破产但有信用的人有机会可以重振雄风,信用破产的是无人会再相信他,会永不翻身。
大家知道宫城长顺对这些戒条是那么的认真,从此,戒烟、禁酒、守信、..便成了刚柔流中人要严守的规则。(这是40年代的事,我们现在才觉醒吸烟危害健康,酒后不要驾车,…可见宫城长顺是一个有远见的人)
在如此严格要求的背景下,最后能获得宫城长顺真传的只有宫城安一,因安一先生是宫城长顺最后收的门徒,一直遵从长顺的教诲,是唯一一个能够跟随长顺直至他离世的门徒。

  
** 注1
当时在琉球无论教授什么,是没有金钱直接参与的,学生对老师的尊重和关心,是在每一段时间或节日送上一些生话用品而已。可见他们的心态是着重人才多于钱财,师徒之间的关系是比较单纯,对他们来说授武并不是一门生意,而是一种传统式的使命,维护祖先千辛万苦从中国学回来的技术,不让其烟灭而已。
  
** 注2

宫城长顺生前,是以门徒的体格来施教,除"三战"外,每一个门徒只教1～2个 "型",在他去世后,那些门徒才敢互相交换,或自我改动一些宫城长顺从没有教过他们的"型",相信这便是有些"型"(KATA)会有不同的名字或有不同演绎的原因。战后,长顺改变了教导方式,才把全部刚柔流的"型"(改良过的版本)授与宫城安一,他最后收的一个门徒。